Las propuestas de la sociedad, las expectativas, son aplastantes, y debajo de eso estamos nosotros, somos el derrumbe simbólico de lo que propone la sociedad. Entonces por ahí vos vas con una mujer a un encuentro con sus amigas y le dicen “¿Con quién estás?” “Con el derrumbe simbólico de lo que propone la sociedad” ¿Y eso que está ahí que es? La ruina conceptual de lo que se propone ahora.
Porque la sociedad exagerante y exagerada propone verdaderos adonis, súper hombres y súper mujeres con súper capacidades y súper conflictos. Son apolos, dioses griegos, y uno un simple mortal. Entonces conoces amigos de la mujer que te gusta, y te los presenta, y tienen nombres como Apolo, Samson, superafrodita. Te presento a Adonis, este es Goliat, y aquel Julio Cesar. Te los presenta dos veces porque son tan grandes que en una presentación no caben. Te lo presento, lo que quedaba por presentar de Goliat. Ah, ¿es la espalda? Una parte de ella, la otra parte está en el otro cuarto. Por ahí te dice. Te presento lo que faltaba presentar de Adonis, su maestría molecular. Maestría en física molecular de adonis, cacho, cacho, maestría en física molecular de adonis. O te presento una parte más de Julio cesar, cuarenta y cinco trofeos de Julio Cesar-cacho, Cacho-cuarenta y cinco trofeos de Julio Cesar
Finalmente lo más lógico, pensás que le vas a ganar en conflictos. Gente tan perfecta no puede tener conflictos. Pero si hay algo en que está sociedad entrena a las personas es en los conflictos, súper conflictos propone. Porque esta sociedad es la exacerbación del hecho, y uno viene de una sociedad que parece ser la anulación del hecho, a juzgar por lo que es uno y lo que ha hecho. Y tal cual lo dice la mujer por la que compiten, profesora de semiología con maestría en sociosimbolismo. Adonis es la exacerbación del hecho, el hecho en su máxima potencia, llevado al punto de perfección, adonis es mucho adonis. Está todo lleno de adonis. Y vos sos la anulación del hecho, el hecho mínimo, a una manera que no sabe que es, ni adonde esta, ni de que se sostiene, ni a que viene. Vos sos el hecho pero sin el hecho.
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