viernes, 23 de septiembre de 2011

Presentación del Mago Beto

Mago beto- ¿Cómo les va? Soy el mago beto el gran imitador de pájaros, en esto que es imitación realista, o imitación de investigación, que voy a presentar en el teatro La condena, en el que voy a realizar el milenario acto de la imitación de los pájaros ajustada a la realidad. Les voy a hacer una muestra de eso. Voy a hacer un bicho feo, gritón, bullicioso, intrigante, que está como a 80 metros


-ioo eo

Que brillante acto, los que pasen por acá 60 metros se van a pensar que hay un bicho feo, no está, soy yo, haciéndolo

Ahora un chajá, que está gritando a grito pelado… acá a 60 metros… con nosotros con la puerta cerrada… y los oídos tapados

-aa

Heeee, que igual que era ese chajá alejado. Si estuviera más cerca se escucharía claro ¿Qué grita el chajá? No sé, está muy lejos.

Venga a ver al teatro al Mago Beto en esta imitación de perspectiva, imitación teniendo en cuenta el tiempo y el espacio.

Presentación del Mago Beto

Presentación del mago beto




Mago beto-Hola, soy el Mago Beto, los quiero invitar a mi próxima función, adonde voy a desarrollar el milenario arte de la imitación de los pájaros. Les voy a hacer una muestra de lo que van a ver el viernes. Voy a hacer un osado y complejo acto, atrevido, nunca hecho. Voy a imitar a un pájaro… ya extinguido…hace años

-…

Ahí está, se había extinguido el pájaro pobre, ya no podía cantar, que callado que estaba. Se debe haber extinguido hace como 10 millones de años

Y ahora algo autóctono, criollo, que me costó años sacar, y adonde pongo en juego mi prestigio. Les voy a hacer un pato… abajo del agua

-…

Heee ¿Adonde estaba ese pato? Abajo del agua, era Jaques Cousteao no un pato, a cuantos metros estaba abajo del agua, 200 por lo menos, no se escuchaba, era un cachalote no un pato ¿Ya salió? ¿Adónde salió?

Y ahora el más complejo de todos, que me costó una maduración personal sacar, que me hizo evolucionar como persona. Un mirlo, gritón, bullicioso, que está como a 10 kilómetros de acá

-…

Que imitación brillante, me sorprendo a mí mismo. Esta es una imitación verídica, una imitación de investigación. Qué lejos estaba ese mirlo, no se escuchaba, era para oído de perro. Estaba como a 10 kilómetros, si no calculo mal

Vengan a ver al teatro La jaula… abierta, al Mago Beto en la imitación de los pájaros... que se fueron o están lejos.

El mamboretá. La lechuza

Mamboretá- Hola, como le va sauce llorón? Acá abajo, su amigo, el mamboretá, el tata dios. No me llore, no me llore, no se angustie, no son voces que oyen, soy yo, su amigo acá abajo. No empiece con el melodrama de la tres de la tarde




Disculpe, lo traté mal, tengo un mal día, me preocupa la lechuza. Es rara. Al principio me chistaba y pensé que estaba caliente conmigo. Epa! Me dije la primera vez que me chistó: Acá tenemos zoofilia para hacer dulce. Después me siguió chistando todo el tiempo y pensé que era obsesiva. Y finalmente me di cuenta, amigo sauce, que era exhibicionista. Chista todo el tiempo a todos, para delatar adonde está así la ven. Le gusta que la miren, es una metrolechuza. Que quiere que le diga, ese animal no tiene privacidad, todo el tiempo está delatando su posición, no tiene vida privada, es una lechuza pública. Se da cuenta sauce, es una lechuza pública, trabaja para el estado. Como tantos en la provincia es empleada estatal ¿Cuándo nos van a emplear a nosotros? ¿A usted también le chista sauce? ¿Y le hace crear falsas expectativas? Como a todos, sauce, no me llore, no me llore. Hay que ignorarla

Chst chst

Ahí viene, ahí viene ¿Estoy lindo?

Centro de atención al perezoso

Contestador- (bostezo) Hola, usted se ha comunicado con el centro de atención al perezoso, atendido por especialistas del tema con vasta experiencia, perezosos recuperados, después de años, en nuestro centro de atención al perezoso, que fue fundado por otro perezoso, luego de muchos años


¿Qué pereza, no? ¿Puede llamar mañana o pasado? O mejor la semana que viene, o deje que nosotros lo llamamos

Si tiene algo de pereza, no marque nada. Si tiene mucha pereza, acuéstese, y espere a que no se le pase, como voy a hacer yo. Y si tiene una pereza excesiva, seguimos hablando, porque da pereza cortar

Hablando de pereza, me voy a dormir un rato. Lo dejo con una música de espera, para estimular los sentidos

A dormir, vamos todos los chiquitos a dormir, sin chistar, que la noche la hizo Dios para soñar. Chst chste chst chst chst chst

lunes, 19 de septiembre de 2011

El mamboretá "Siempre fui veleta, nunca viento"

Mamboretá- Bicho de luz ¿Cómo le va? Soy el mamboretá de la región, el tata Dios. Nos volvemos a ver, es fácil verlo en esta oscuridad ¿No será como esos peces que tienen una luz de cebo usted también? Uno va hacia la luz, una va hacia la luz pero es la luz mala. Un día seguí a una luz seis kilómetros, pensando que era un bichito de luz y era la luz mala, le levanté el autoestima, nunca la habían, y encima la iba piropeando. Usted es ideal bichito de luz para hacerle a los bebes acá está, no está, acá esta, no está. Disculpe que le haga una pregunta ¿Adónde va usted cuando se va? Esos breves momentos en que no está ¿O cierra los ojos?


Bueno bicho de luz, ya que está me viene al pelo, venga, ilumíneme, hay que hablarle a las plantas para que crezcan y a mí me encargaron de hacer crecer la soja, Monsanto, me dicen. Ilumíneme que les leo: La bolsa de Buenos Aires subió. El dólar cerró 4.50 para la compra, 4.70 para la venta. La soja, mil la tonelada

Son egocéntricas, les gusta que les lea las informaciones adonde salen ellas, guardan los recortes ¡Abajo la 215! ¡Arriba el subsidio a la soja! ¡Viva la milanesa de soja, la lecha de soja y hasta la vaca entera de soja!

Y que quiere bichito de luz, hay que estar con ellas, son las que detentan el poder, siempre fui veleta, nunca viento

viernes, 16 de septiembre de 2011

El cronista

El cronista- Como les vine diciendo durante todo el programa, ahora vamos a pasar la exclusiva que tuvimos con el técnico de la Argentina. Bueno, en realidad no es el técnico de la Argentina, la selección Argentina, sino el técnico de La Argentina, el service de acá a la vuelta que arregla televisores. Que tampoco fue exclusiva, éramos algunos periodistas, no muchos, sesenta, al principio, después éramos doscientos, mínimo. Pero hice una pregunta, si, hice. Que en realidad no fue a él sino a un vecino, para ver como llegaba a la Argentina.

Eso sí, cuando hablaba me miraba a mí, así que es como si me la diera a mí. Que en realidad mirarme mirarme no fue lo que hizo, eso me parecía, pero estaba mirando a una chica que estaba atrás mío. Pero estaba atrás mío, que justo justo atrás mío no estaba, sino a un costado, pero cerca, bueno no tan cerca, estaba a ochenta metros míos, y no era una chica, era un chico de pelo largo, y no lo miraba a él, tenía la vista perdida. En realidad no miraba nada, estaba como mirando para adentro, y tampoco eso

Pero fue una exclusiva a la prensa, aunque si vamos a hilar fino tampoco nos habló a nosotros, en realidad no hablo con nadie, estaba pensando en vos alta. Pero nos vio, a los otros periodistas, a mi no, me dio todo el tiempo la espalda



Pero era el técnico de la Argentina, eso sí. Qué bueno, si nos vamos a poner a hilar fino, detallistas, no era el técnico, era un ayudante del técnico, un aprendiz. Aprendiz si, pero no de él, de el almacén de al lado.

Bueno, vamos a un audio ¿No hay? ¿Música? Tampoco. Que miseria que hay Ah Tampoco hay miseria. Bueno ¿Qué calor que hace? Ah, no hace calor tampoco. Bueno ¿Qué cosa no? Cosa tampoco… Socorro

El mamboretá. Bichitos de luz. Trositos de iluminación

Mamboretá- Bicho de luz, como anda? Soy el Tata Dios de la región, el mamboretá dominante. Disculpe el atrevimiento de decirle Bichito de Luz, cada vez que le digo así sale para el otro lado, je je lo entiendo. Es un nombre muy íntimo, muy personal, bichito de luz, pero ustedes se pusieron ese nombre, bicho latino, fogoso, que se prende como una braza. Que quiere que le diga, me calienta.


Son nombres cursis, se pueden poner pedacitos de sol también, trocitos de iluminación ¿Cuál prefiere que le diga? Debe escuchar al Luís Miguel y el Roberto Carlos y mirar novelas brasileras. Con el sauce miramos novelas brasileras y nos ponemos como una pipa, y como nos ponemos como una pipa se vienen los hippies

Y hablando de Roberto Carlos Bichito de Luz, podemos ser amigos y probar je je, y después vemos, y si no vemos es porque se apaga

¡Epa! Se apagó, se apagó, ya me decían que yo no enciendo ninguna pasión. Ah! Pero es un foco, no un bicho de luz. Ya me parecía que se estaba quedando mucho, y estaba muy caliente conmigo hablándole. Me parecía sauce, que tiene muchas curvas para ser un bicho de luz

Le dije que me estoy volviendo chicato sauce, y el amor me ciega, pero hay que jugársela, nunca se sabe si es un bicho de luz o una luz de posición. Venga paca sauce, a usted también lo quiero. Bueno, bueno, despacito

jueves, 15 de septiembre de 2011

El tero "Tero, chajá, bicho feo, ay Romualdo

Tero- Tero, tero, chajá, bicho feo, tero chajá, bicho feo. Soy el tero que te puede hacer todos los pájaros, vengo del under, uso las subpersonalidades

Tero, chajá, bicho feo, me criaron en una pajarería, éramos doscientas clases pájaros

Tero, chajá, bicho feo, ay Romualdo!

También estaba la novia del dueño, Romualdo, le decía pajarita

Tero, chajá, bicho feo, en este mundo para ganarse la vida hay que hacer de todo

Tero tero, chajá, bicho feo, también te imito al gallo

Tero tero, chajá, bicho feo, kikirikiiiii, gallo cornudo! Dejá dormir!


Tero tero, chajá, bicho feo, hay Romualdo, se le murió el pajarito

Cada vez que le decía eso nos asustábamos

Tero, chajá, bicho feo. Bellezaaaaaaaa

Iba el Bambino Veira

Se me está yendo la mano

Bicho Feo

Bicha fea- Bicho feo, me seguís diciendo todo el tiempo Bicho Feo, Bicho Feo. Sos el único ser que conozco que tiene un vocabulario de dos palabras, y son insultantes, y me las decís todo el tiempo, para cualquier cosa, con cara de nada, como si dijeras salió el sol o buen día. Bicho Feo, bicho feo. No hacés nada, salgo a buscar la comida y cuando te la doy no te gusta. Lo único que decís cuando te traigo los bichos es: Bicho Feo, y encima lo decís contento. ¿Así que son feos los bichos que te traigo? Porque el pájaro es exquisito. Andá a comer a otro lado


¿Te gusta este bicho que te traje de comer? Cuidado lo que decís que estamos todos preparados y te la damos, doble abchagui en la frente. Ñac! ¿Cómo está este bicho?

-…

-No me respondiste. Pensá bien, estamos todos agasapados acá, Y sakk, corta cuello

-Chichoeo

-¿Cómo es? ¿Cómo es?

-Chichocheo

-¿Cómo es eso? ¿Chichoneo? ¿Andas chichoneando? Se viene la criolla

-Pichopio

-No, no se entiende bien que has dicho, modulá mejor

-Icho Eo

-¿Cómo dice? Más claro ¿Cómo es este bicho que te traje para comer?

-Bicho feo!

-A él ninjas, a degüello, toquen redoblante, a la refalosa. No quiero prisioneros

miércoles, 14 de septiembre de 2011

Los llamados de los oyentes de La vaca atada

Oyente. Hola la vaca, ustedes no tiene La vaca atada, tienen La anaconda atada, es un programa largo, duro, se arrastra, y se come cada sapo.

Ustedes no tienen La vaca atada, tienen la gallina atada, son gallinas, arreglan con todos, no se meten con nadie, no se la juegan nunca. La gallina atada se tiene que llamar eso que hacen.

Los locos de la nave

En la Edad Media ponían a los locos en un barco y los lanzaban al mar. A estos barcos se los llamaba Las naves de los locos. En la actualidad también hay un barco que solo puede estar en el mar. Es un barco que lleva uranio empobrecido por los océanos y no se puede meter en ninguna agua territorial, salvo que le den permiso. Si la anterior era la nave de los locos, estos son los locos de la nave. Están condenados a estar ahí y por estar ahí están condenados. No pueden pisar los mares y andan por los océanos que no son de nadie. Como la nave de los locos, los locos de la nave no pueden estar adonde se es. Están condenados a vagar y no ser. En los límites de la humanidad viven y llevan los límites de la humanidad.

Esto para los occidentales, es cruel. No entienden que el camino es la meta, y para ellos, o nosotros, estar siempre en camino, es un castigo.

En el pasado, en el relato histórico, hubo otro barco que se hizo al nomadismo inducido. El barco de Ulises en los mediados de la cultura griega estaba condenado a navegar sin llegar. Estos primeros deportados, estos primeros malditos de la historia no tocaban jamás puerto por una maldición

En la actualidad hay barcos que vagan por los océanos, fuera de los límites de los países y sus legislaciones. El barco holandés que practica el aborto como propaganda para el aborto escapa de las legislaciones en alta mar buscando, que las legislaciones no escapen de él

En los puertos se construyen las ciudades, y los sueños, también los limites, y fuera de ellos quedan los deportados

En estos barcos los deportados vuelven a construir sus ciudades, y los sueños, Hay quien dice que son, como todos nosotros, su propio puerto, su propio barco, haciendo un viaje sobre sí mismo, en el tiempo y el espacio, que no están impuestos

martes, 13 de septiembre de 2011

De tal astilla, tal palo

En Argentina se produjo un desaguisado reciente, que armó como todo en este último país un varieté mediático, que amenazó con devorarse una de las instituciones más respetables que tiene el país



Hebe de Bonafini, madre de plaza de mayo y madre de la memoria, y abuela del valor, e hija de una época, de madre que es y madraza, adoptó sentimentalmente a una persona en la que confió. Sergio Schoklender. El hijo reciente se hizo heredero sin valor de sus valores

A lo contrario de lo que dice el dicho, de tal palo, tal astilla, acá hubo astilla pero no palo. Él fue la astilla a los pies de las Madres de plaza de mayo, que caminaban buenos pasos

En 2011 estalló un escándalo por sobreprecios, desvíos de dinero y malversación de fondos públicos, en nombre de Sergio Schoklender, que tenía detrás el nombre las madres de plaza de mayo, y por delante el prestigio de la madre de las instituciones

Hebe de Bonafini, inocente en su confianza solo fue culpable de su confianza

Sergio Schoklender, culpable de muchas cosas, nunca fue inocente de ninguna

Reduzca la velocidad, está entrando al interior

Osho dice en El libro de la nada que la existencia es indivisible, no existe lo interior y lo exterior. Para aquellos que están concentrados en lo exterior o lo interior ¿Cuál es el límite? ¿Hay algún cartel que diga “Desde aquí interior”?  dice


Las personas no son países. No hay adentro de las personas carteles que digan “A 60 kilómetros interior “o “Reduzca la velocidad, está entrando al interior” o “Bienvenido interior. No se duerma”  “Partido del interior. Condúzcase con cuidado”

Los llamados de los oyentes de La vaca atada

Oyente- Hola, La vaca atada ¿Ustedes tienen La vaca atada? ¿Atada como tienen la vaca? ¿Atada a una cama? ¿Es algo sexual?...
¿Qué hay que hacer para participar?

domingo, 11 de septiembre de 2011

Presetador "Ventolera"

Presetador- Estimado público, vamos a presentar, de la organización de soplidos italiana La vaca atada, esta obra de nombre poco afortunado, “Ventolera” o “El chiflete”


Una obra que a los vecinos al teatro les va a hacer decir “Cerrá la puerta que entra el chiflete” y a ustedes en el asiento “Está duro el chiflete” Destrozada, por una organización que es pretenciosa al llamarse organización, de soplidos más que de vientos La vaca atada. Una desorganización musical que hace crecer el género porque genera en el público, con sus soplidos, más soplidos, o resoplidos

Una agrupación que hizo la puesta de esta obra “Resoplido o El chiflete” para superar su anterior traspié en soplidos, el soplido de velitas inapagables de cumpleaños, en el cumpleaños de uno de sus sobrinos, velas que aun continúan prendidas, iluminando y con chispa, al contrario de ellos

Vamos a la obra. Oyalan y aprecielan

Historias mínimas

Durante años los hombres se mataron y mataron por los diamantes, esclavizaron por ellos, por su tamaño, exclusividad, por su escases.


Como si fuera una enseñanza del universo, hace poco se descubrió que una estrella enana cercana del sol explotó y se convirtió toda en diamante. Una estrella de diamante, del tamaño de la tierra.

Ahora ningún hombre que mire el cielo en realidad le puede decir a su mujer mientras le regala su mínimo, abundante, común, simple, diamante, que ese diamante es el más grande que existe

Los llamados de los oyentes de La vaca atada

Oyente- Hola ¿Hablo con La vaca atada? Quiero un kilo de chinchulines, uno de chorizo, una tapa y seis kilos de costillar. Mándenme el costillar completo,  yo soy de los que cuentan las costillas. Con una costilla de hombre se hace una mujer, pero con una costilla de vaca, como están las cosas,  se hace una fiesta. Bueno, con una de mujer también. Ah! ¿No es una carniceria? Es un programa de radio

El presetador "De la agrupación de cuerdas, nudo marinero"

Presetador- Vamos a presentar, de la agrupación de cuerdas yugoslava La vaca atada, su obra "El nudo marinero", que le sigue a su primera composición, más simple: "Moñito", y su segundo nudo: "Nudo gallareta", adonde quedaron todos enredados. Una obra tocada por las cuerdas con una intensidad tal, que ustedes se van a preguntar ¿Por qué no se atan las manos con esas cuerdas?

Con un primer acto con un violín que no parece en violinista en el tejado, sino el tejado en el violinista, porque parece que se le cayó el tejado encima, el animo que muestra.

Con una agrupación de cuerdas, adonde les va a aparecer, a la mitad de la obra un bajo pretencioso, que es de lo más bajo. Y una guitarra criolla que no es nada criolla

Así que sin más preámbulos que los necesarios para entender este desaguisado, y que se alargue el momento del comienzo como si fuera la llegada al patíbulo, vamos a escuchar, de la agrupación de cuerdas yugoslava “La vaca atada” un sexteto en el que hay serbios, croatas y montenegrinos, no peleados entre sí, sino peleados con la música, su obra “Nudo marinero” nombre que le queda muy bien porque siempre está en el nudo

Escúchelan y disfrútenlan

Maestros silencio

Dice Osho en El libro de la nada que los grandes maestros taoístas son maestros del silencio. Enseñan a escuchar el silencio, no las palabras. Esos maestros callan hablando y hablan callando.  Y hay que saberlos oírlos callar para empezar a entender que pasa con las palabras.

sábado, 10 de septiembre de 2011

El cronista. Sarkosí

Periodista- Bueno, como les dije durante toda la semana vamos a tener en exclusiva a Sarkosí para este bloque.


En realidad no tengo a Sarkosi, al que tengo es al perro de Sarkosi. Que a decir verdad, si nos ponemos a hilar muy fino, tenemos un perro que se llama Sarkosí y vive en la otra cuadra.

Que ojo, tampoco es tan así, porque no me siguió hasta acá, en realidad no me siguió nada. Lo que tengo es al Galo, que va a imitar al perro que se llama Sarkosi que vive en la otra cuadra

Bueno, en verdad verdad, justo justo, lo que tenemos es a mí que voy a imitar a Galo imitando al perro que se llama Sarkosí y vive en la otra cuadra, pero yo vivo en la otra cuadra también

Que si nos ponemos un poco exigentes, buscando la verdadera verdad de las cosas, el fondo del asunto, no soy yo, sino una de mi subpersonalidades, El imitador, imitando al galo imitando al perro

Que bueno, en realidad no es una subpersonalidad justa justa, sino una subpersonalidad de una subpersonalidad, la que imita a las subpersonalidades. Que una subpersonalidad de una subpersonalidad en sí no es tampoco, sino que es una característica de una subpersonalidad de una subpersonalidad, que tampoco, que no se si la tengo o la soñé.

Bueno, tengo el audio de un eructo ¿Tampoco?

viernes, 9 de septiembre de 2011

Los llamados de La vaca atada. Dial

Oyente- Hola, soy un oyente del programa que lo escucha siempre y llamo para preguntar. La rudita del dial que cambia la radio se quedó trabada en la radio de ustedes y no la puedo cambiar ¿Cómo se hace para cambiarla? ¿El control remoto de la tele no sirve para cambiar la radio? El control remoto del aire acondicionado y del equipo de música no sirven. Siempre que empieza su programa pruebo con esos. Y el del garaje parecía que si pero no, solo abre y cierra la puerta del garaje, ayer mientras estaba su programa la puerta del garaje se abría y cerraba a cada rato. Encima se me rompió el encendedor y no puedo apagar la radio. Me acuerdo siempre que tengo que arreglar el encendedor cuando están al aire ustedes ¿Se puede cortar la luz de la casa por partes? Por ejemplo, solo la parte en que está la radio

El mamboretá "El cuento de la buena pipa"

El mamboretá- ¿Quiere que le cuente el cuento de la buena pipa? Yo no le digo que sí. Yo le digo si quiere que le cuente el cuento de la buena pipa. Bueno, no me llore, no me llore sause, ahora se lo voy a contar ¿Cómo le va chinche verde? Yo soy el mamboretá de la región, el tata dios dominante, estoy hablando con mi amigo el sauce llorón. No llore que hay gente sauce. Les hablo a las plantas así crecen. He hecho crecer a todas las plantas de la región. A este sauce lo he hecho crecer yo. Le leí Los Miserables, Crimen y Castigo, Poemas de amor desolado, poemas de Pisasnik, La madre de Gorki, y le canté unos cuantos tangos. Como para que no llore. Ahora le estoy contando el cuento de la buena pipa, lo tengo en un pañuelo. Bueno bueno, no me llore sauce, no me llore, Quieto quieto, soooo sooo, quedese quieto, que se van a dar cuenta de lo nuestro. El cuento de la buena pipa lo tiene mal, lo angustia la incertidumbre, la lentitud del desarrollo, la promesa no cumplida, la credulidad vana. Lo que nos ha pasado a todo con esta obra maestra de la literatura de suspenso que es El cuento de la buena pipa. Libro de cabecera de los hippies de le región


¿Dígame una cosa chinche, ahora que estamos solos acá, en la inmensidad de esta pampa. Y que somos los dos verdes Usted que es chinchuda ¿En la cama también es chinchuda? Me gustaría que se agarre una chinche conmigo, me gustan las difíciles. Heeee, me puteo y se fue, que carácter

No se me arrime sauce, se van a dar cuenta de lo nuestro. Bueno, no me llore, le voy a leer algo para alegrarlo La peste, de Gorki

jueves, 8 de septiembre de 2011

Textos Cuatroliberos "Cielito lindo"

Dice Osho en El libro de la nada (Hsin Hsin Ming) que los pensamientos son como los pájaros, viajan en el cielo, en su aire. Y a veces los pensamientos de uno entran en el cielo de los otros. Y a veces en tu cielo entran los pensamientos de otros.


Y algunos dicen que está bien tener un cielo sin smog, sin cenizas, sin remolinos, huracanes, tránsito de aviones de las tres de la tarde, para que pasen los pájaros y los pensamientos que van a cruzar nuestro cielo

El mamboretá. Es dificil la vida del sedentario, arraigado a sus raices

Mamboretá- Mamboretá, disculpe, yo soy el mamboretá dominante de la región ¿Esta fila de que es? ¿Está avanzando poco. Hace una hora que estamos parados acá ¿Para qué estamos acá? ¿Es para comprar la entrada de Roger Woters? ¿Para tomar agua? ¿Es para el pago fácil?

 ¿Son pastos? Disculpe, acá me dicen los hippies que ustedes son pastos, no es una fila de mamboretás, es una hilera de gramilla

Je je, me di cuenta que eran pastos, yo hablo con las plantas, así crecen, como me puse acá a hablar con usted ¿Vio el pino aquel? Hasta adonde llega. Le hablo, ahí me confieso, le leí la planta de naranja lima. Se fue para arriba para no escucharme más

Y la soja de aquel campo, mire como la tengo. Las plantas crecen si le hablás con cariño, y yo a la soja no solo le hablo con cariño, la miro con cariño. Y le digo cariño. Hola cariño ¿Cómo andan cariño?

Y al sauce llorón aquel mire lo crecido que lo tengo, le cuento mi vida. No sabe cómo me llora. Bueno bueno, no me llore, no me llore, ya va a pasar. Juira juira, a cucha cucha, mtch mtch. Me sigue. Es seguidor como la enredadera

¡Viene una vaca! ¡Viene una vaca! ¡Juyamos!...

Se han quedado…. Se los comió… Es difícil la vida del sedentario, arraigado a sus raíces

No, no me llore sauce, no me llore, a cucha, no me siga, no me siga, que se van a dar cuenta de lo nuestro

miércoles, 7 de septiembre de 2011

Curzos para hacer curzos

Dicen algunos pensadores orientales que hay que dejar de hacer para que las cosas aparezcan. Y los occidentales responden inventando cada vez más cosas para hacer. La industria del hacer, que haciendo deshace inventa cada vez más cosas para realizar. Y ultimamente está enseñando a hacer lo que ya se sabe hacer

Da talleres y construye especialistas para enseñar a hacer lo que ya se sabe hacer, no sea cosa que nos olvidemos de hacer. Hay personas que te enseñan a caminar y vestirte, personal se llaman, y te acompañan mientras lo haces, no sea cosa que no los deje de hacer

El presetador

Presetador- Ahora vamos a escuchar una obra de Iojan Strauss y Sebastián Bach para piano y cuarteto de vientos, realizado e interpretado por la agrupación de danza El himno de la alegría, en obra para piano, chelo y chelines


Vamos a presentar la primera obertura, de la primera obra, en la primera escena, adonde los bailarines se van a revolver afiebradamente en una danza de faunos. Que si me preguntan si les va a gustar, les digo: Más bien

Una obra adonde destaca la atuación de lo atores

Que con las cuerdas sonando y los bailarines de fondo se llega al etasis

El organizador de la orquesta parece sumergido en un mundo de sonido inconmunserable
En una presentación que conmigo o sin migo los va a etasiar

Que se abra el telón y que aparezca el diretorrrrr

martes, 6 de septiembre de 2011

Los hacedores de mascotas

Cuando los pensadores orientales dicen que no hay que hacer, hay que dejarse flotar en las cosas y que el esfuerzo te aleja de vos, la sociedad del esfuerzo occidental, con sus círculos de esforzados premia al esfuerzo con más esfuerzo. Si alguien se esfuerza en su trabajo, le da como premio un trabajo superior que requiera más esfuerzo


No solo los hombres, los animales también se tienen que esforzar en el mundo del esfuerzo. Tienen entrenadores, cursos y academias que les enseñan a hacer. Y hay casas del hacer los hacedores de mascotas pueden mandarlas a aprender hacer. Una mejor mascota es la que más sabe hacer

El tero. Tero, chajá, bicho feo

El tero- Tero tero tero tero tero, sí, soy un tero, pero no soy simple. Tero tero tero tero chaja. Tero tero tero tero chaja bicho feo


Tero Bicho feo bicho feo. Perfeccioné lo del engaño

Tero tero tero chaja bicho feo

Engaño como todos los teros pero de un modo más fino, hago creer que soy otros pájaros. Pelo las subpersonalidades, vengo del under

Tero tero chajá chajá. Me trae mis problemas, mis hijos no me prestan atención. Se creen que soy un chajá


Tero chaja chaja chaja chaja. Me llevaron a un psicólogo, dijo que tengo un problema de de doble personalidad. Otros dijo que que me comí un chajá mal digerido

Tero chaja bicho feo

El dueño del jardín adonde vivo está contento. Dice que conmigo tiene tres pájaros

Tero chaja bicho feo

Ya no sé si lo hago para engañar o para sentirme acompañado

Tero chaja bicho feo, miau

Pero se me está yendo la mano

lunes, 5 de septiembre de 2011

Presetador

Presetador- Vamos a escuchar de la obra de Wagner su cuarta sinfonía, en tempo meso. Una sinfónica de cateto para soprano y mesosoprano


En el primer acto primera abertura, primera parte, bajo un juego de luces holiwudenses, las tubas y los ventos da un efecto de tormenta y parece que está rejucilando

En el segundo acto entran los vientos y las cuerdas con un tempo de relos

El desarrollo se produce a base de tensión. Y en el tercer acto los instrumentos y los bailarines le dan vida a una acción combinada. El final hace que se produzca en el público una identificación y aplaudan a rabiar gritando del papel principal “Que ator que ator”

La culminación los encuentra a todos de pie aplaudiendo y deseando que aiga más

Los imperfectos y el futuro perfecto

Los occidentales que conjugan muy bien los tiempos verbales pero siempre tuvieron problemas con los tiempos reales; siempre estuvieron en conflicto con dos cosas del mundo, que no son poca cosa: El espacio y el tiempo


Con el tiempo siempre están saltando hacia atrás y hacia adelante. Les es dificil acomodar una sola sociedad, adonde está, en el presente. De las sociedades que no quieren, dicen que están atrás. Ello son el primer mundo, y los otros el segundo o tercer mundo, yendo hacia el primero. O son sociedades primitivas, atrasadas, atrás en el tiempo.
Y ellos, que por suerte no están en el pasado, tampoco se pueden quedar en el presente. Están en el futuro, son la sociedad del futuro, la tecnología del futuro, la economía del futuro.

Algunos dicen que siempre están buscando otro sitio, porque nunca están en su sitio

domingo, 4 de septiembre de 2011

Mamboretá. Todo bicho que no camina...

Mamboretá- Hola. Soy el mamboretá de la región, el Tata Dios Alfa. Siempre la veo acá, sola. Parece que la han dejado plantada. Se mueve bastante poco, con el viento más que nada ¿No quiere venir a dar una vuelta conmigo? Mire que la invito a dar una vuelta y yo no soy vueltero. Conmigo vamos y vamos, vuelta y vuelta como churrasco e croto, y esas son las únicas vueltas que doy


¿Cómo que es un pasto? Los hippies acá me dicen que usted es un pasto. Me parecía raro que no se fuera, ya se estaba quedando mucho. Bueno, tenemos algunas diferencias, yo soy nómade, usted, sedentaria, pero el amor todo es posible

¿Pero cómo que es un pasto, che? Qué cosa, tanto que llevábamos charlando, acá. Ya no se puede confiar en nada, uno se lleva cada sorpresa. Es difícil la vida del Mamboretá. Antes me confundían con un pasto, ahora yo confundo a los pastos conmigo

Igual lo voy a intentar. Soy muy visual sabe. Me conformo con cualquier cosa que sea verde. Un día me agarré una langosta. Y otro día intenté algo con una chinche verde que venía mal como yo. Pero no se bañaba.

Fíjese lo que le voy a confesar, no piense mal de mí. Con ese criterio amplio de que aunque sea, que sea verde, una noche que venía mal me apreté un moco



Las semillas del futuro o el futuro de las semillas

Osho dice en El libro de la nada que el significado está al principio, que en la semilla de la planta, el principio, está toda la planta. Ya están en la semilla el tronco, las ramas, las hojas y la flor, y también está ahí el tiempo. Y que en la semilla de nosotros estamos todo nosotros, y también en nosotros está la semilla


Una de las primeras cosas que altero la economía científica occidental, olvidándose del presente en nombre del futuro, fueron las semillas. Se llaman semillas alteradas genéticamente o transgénicas. En La semilla está toda la planta, y ahora gracias a la industria capitalista, está toda la ganancia

viernes, 2 de septiembre de 2011

El gritón. Silnecio hospital

Gritón- Como anda Don Fermín!!!?? Los vinimos a visitar acá al hospital!!!! No se preocupe se va a recuperar!!!! Tiene una salud de hierro!!!! Y como lo queremos todos!!!! Miré que me vine hastra el hospital a visitarlo, que me tienen prohibida la entrada!!!! Por eso del cartel que tienen de silencio hospital y eso que dicen de que tengo una altavoz!!!! Se lo ve muy bien Don Fermín, en unos días yo no está más acá!!!!


Mire mire tele!!! Lo dejamos tranquilo, nosotros nos quedamos acá al ladito con la Norma!!!! Hablamos bajito!!!!


Dejémoslo tranquilo Norma que mire tele!!!!Para Fermín en este momento es muy importante el factor psicológico Norma!!!! Que luche, que sea optimista!!!! Eso va a definir lo que va a pasar con él!!!! Hay que animarlo!!!!


Le viste el arpa la lado de la cama!!??? Me dijeron los doctores que ya está tocando el arpa!!!! Se nos va hoy!!!!! Nos es que está tocando el arpa, concierto de arpas va a dar!!!!! Viste que una pata se le ve y otra no!!!?? Dicen los médicos que están con una pata acá y otra allá!!!! Sabes como le dicen acá en el hospital!!??? Granja chica y desordenada!!! Granja chica y desordenada le dicen!!!! Está con una pata adentro y una pata afuera!!!! No pasa de esta semana!!!! Con viento de cola!!!! Como la economía!!!! Oía!!!! Como me mira con los ojos grandes!!!! Me escuchó!!?? Y está más pálido que hoy!!!! Y ese pip!!?? Le agarró un infarto!!!! Pero como escuchó si hablé bajito!!!! Como le funciona el oído!!!! Un oído bíonico tiene!!!! Al final a este no le funciona nada pero si el oído!!!! Tiene el funcionamiento de todo lo otro en el oído!!!! Ahí viene el director del hospital con una escopeta Norma!!!! Lo viene a rematar!!??? Viene por nosotros!!???

La ley del efecto contrario

Sosan, un maestro zen habla de la Ley del efecto contrario. No hacer esfuerzos para conseguir las cosas, dejarlas fluir, el esfuerzo hace que te alejes de las cosas


Esto lo cuenta Osho hablando de él, y aconsejando que hay que dejarse fluir entre las cosas. Osho que se desarrolló entre los occidentales, maestros del esfuerzos, graduados en el forzar, catedráticos de la impaciencia, doctorados en urgencia, con masters en desesperación. Que corren los cursos de los río o los impiden, que vuelan las montañas cuando les molestan, y que ahora han aprendido a manipular las tormentas



jueves, 1 de septiembre de 2011

El susurrante

Hola- Hola ¿Este es el confesionario? ¿Acá tengo que decir lo que pienso? ¿Me escuchan? Dicen que susurro. Hablo así, bajito, el susurro me dicen. Y como hablo bajito, hablo de todas cosas bajitas. Los sueldos, que están bajitos, siempre hablo de los sueldos, me echan de todos lados, y también me pegan. Marina, mi novia, que es bajita, pobrecita, 1.60 mide, hablo mucho de ella, pobrecita. Ya me dejó. La usaba para apoyar la cerveza, se la apoyaba en la cabeza. Le regalé el tema La petisita culona, me dijo “Sos un pelotudo” Era bajita, pero estaba bien, porque yo hablo bajito, la voz estaba adonde estaba ella


Pero no todas son alegrías como esas, esto de hablar así también me trajo problemas. Trabajaba en un hotel de noche y me echaron por como despertaba a las personas. La primera vez que desperté a uno me echaron. Lo fui a llamar y le dije –Despiértese, despiértese… No se despierta ¿Qué hago? Señor, despiértese ¿Está vivo? Se despertó tres días después, pensaron que se había muerto. Estaba como hipnotizado, porque lo había dormido más

No sirvo para despertar, ni para chistar. Los del hotel me dijeron que no sirvo ni para echar fli. Pero no me preocupa porque yo fli no quiero echar. Si echaría, echaría bajito. Mataría solamente hormigas, cosas que puedan volar no mataría, salvo que vuelen bajito. Pero no sirvo para chistar, cada vez que le chisto a alguien en la calle lo duermo. Les hago “Chst chst chst chst chst” Entran como en un coma, se despiertan mucho después. Uno se despertó al mes



Psicólogo de perros “Carácter de perros”

Psicólogo de perros- Bueno, esta es una terapia para perros, yo soy un psicólogo de perros y usted es un Doberman, un perro de carácter difícil, y muy acicalado, y arreglado,  un poco retocado, hasta histerico, una especie de metroperro


Debido a su carácter, un carácter de perros, y para que funcione esta terapia, tenemos que tratar de hacernos amigos al principio, conectar entre paciente y terapeuta

Dígame ¿Qué ha hecho hoy?

No me dice nada. Bueno, no se preocupe, yo le cuento. Vengo de comerme tres perros calientes, hot dogs

Ay no, perdón, no se enoje, je je, no quise decir eso. No me comí tres perros perros calientes, no me gruña. No son perros en realidad, son salchichas. No me comí tres perros salchicha. Bueno, usted con el carácter que tiene se debe haber comido algún perro salchicha alguna vez. No sea pancho tampoco

¿Qué hace? ¿Se me viene? ¿Me quiere atacar? No puede atacar a su terapeuta el primer día, generalmente lo hacen al segundo, tercer día. 

Tranquilicémonos, esto fue todo un mal entendido. Empecemos todo de nuevo, no le dije mi nombre. Me presento

Soy Silvestre Michifús, mi apellido es Michifus, Silvestre me llamo, como el gato Silvestre. Me dicen el gato. El gato Silvestre Michifús, para servirle

Asesino!!!!

Gente con mucho mundo

Los empiristas creen que el mundo exterior no existe. Que no existen las formas, que lo que existe fuera del sujeto son una serie de accidentes sin forma, que el sujeto reúne en la cabeza. El mundo solo existe en el sujeto. Son los verdaderos sujetos de mundo. El mundo es una convención del sujeto, sería un mundo convencional, pero nada convencional. Y a su vez un mundo accidental, y también occidental. Afuera está el caos, adentro el orden. Esto explica entre otras cosas porque los occidentales se sienten aplastados. Todos los días tienen que organizar en su cabeza nada menos que un mundo


Los orientales en cambio creen también como ellos que el mundo es un todo, pero que cada cosa de ese mundo existe, y también existe en su totalidad.

Llevan el mundo adentro, pero de otra forma. Los empiristas creen que adentro de ellos solamente está el mundo. No solo llevan el mundo adentro, solo existe adentro de ellos, lo han atrapado, se han adueñado del mundo entero.

Gente con mucho mundo, como dicen ellos.



miércoles, 31 de agosto de 2011

Circulares y lineales

Dice Osho en El libro de la nada que en oriente creen en el círculo, todo lo que se va vuelve y se vuelve a ir. En occidente en la línea. Las cosas se van y ya no vuelven. Los occidentales somos líneas, los orientales círculos. Los occidentales delinean, los orientales circulan


Dice que hay que tener paciencia, que lo que se va vuelve y se vuelve a ir, es un círculo

Pero en occidente parece que nada regresa, sigue en línea hacia algún sitio; y todo allí es línea. Son líneas los guiones que separan, el signo de restar, que resta, es una línea. El signo de dividir tiene una línea, la que divide. El signo de sumar tiene dos líneas, a falta de una. Y el signo de multiplicar, tan occidental, que multiplica los bienes y los saberes, y también las angustias, son dos líneas cruzadas, como las calaveras del pirata

El gritón. Las cuerdas vocales desafinadas

Gritón- Hola!!!! Esta es la biblioteca!!?? Hay que hablar bajito acá!!?? Que están haciendo??!! Leyendo!!??


Si!!! El doctor me dijo que tengo el tono de voz muy alto!!! Que tengo desafinadas las cuerdas vocales!!!! Y que las puedo usar para ahorcarme, me dijo!!! A las cuerdas vocales!!! Que me ahorque con las cuerdas vocales por favor!!!

Hacen shhhh!!??? Qué??!!! Se están desinflando???!!! Hay varios que se están desinflando veo!!!??? Están pinchados!!!??? Hay que hablar bajito!!!??? Quien están hablando alto!!?? Lo tienen que echar!!!!

Si!!! Me hice ver!!!! Me hice ver, gracias!!!! El doctor me dijo que me atara con las cuerdas vocales!!! Que yo estoy de atar!!!! Pero con las cuerdas vocales!!!! Que no eran cuerdas eran curdas vocales!!!

En que trabajo??!! Vendo diarios!!! Me va re bien!!! Vendo todo enseguida!!!! Vienen de otros pueblos a comprarme!!! No sé cómo escuchan!!!

Perdón!!! No me doy cuenta!!!!Ustedes también escuchan todo!!! Están atentos a todo!!! Que oído tienen!!!! Lean!!! Lean!!! Como paran la oreja!!!! Que capacidad auditiva tiene usted, que escucha de allá!!! Un oído privilegiado!!!

Lean lean!!!!! No paren la oreja!!!!!! Al final esta es una biblioteca pero se la pasan escuchándome!!!!!!!!!

Que tienen ahí en la mano!!!!!!!!!!!?? Que traen!!!!!!!!!!!?? Una mordaza!!!!!!!!!!!??????????? Me van a secuestrar!!!!!!!!!!!!!!!??????????????

martes, 30 de agosto de 2011

El gritón. Explosión de cerquita


El gritón- (gritando) Chicos!!!! No entiendo lo que está pasando acá!!!! Todos tienen el mismo problema!!!!! Mis hijos todos tienen el mismo problema!!!!! Tiene reducida la capacidad auditiva un sesenta por ciento!!!! Desde que se vinieron a vivir conmigo se les redujo la capacidad auditiva!!!! Una cosa rarísima!!! Y el tío que vive conmigo hace más tiempo!!!!! Ya no escucha más!!!!! De repente se quedó sordo!!! Sordo te quedaste tío!!!

Y los vecinos de la casa de al lado, me dijeron hoy!!!!! Que tenían reducida la capacidad auditiva un cuarenta por ciento!!!! Una cosa rarisima!!!

Rarísima!!!! Y los de dos casas más allá un treinta por ciento!!!! Algo raro está pasando acá!!!! Se están quedando todos sordos paulatinamente!!!!!

Y hoy me enteré de una cosa graciosa!!!! ¿Saben cómo me dicen en la calle!!!?? Explosión de cerquita!!!!! Qué cosas se les ocurren!!! Porque me dicen explosión de cerquita!!!!??? Y también auriculares puestos!!!!

Ahora les digo una cosa!!!!! Si se me siguen quedando sordos así están complicados conmigo!!!!!!! Porque yo no voy a gritar!!!!!!!!!! No voy a gritar!!!!!!!!!!!!!!!!

El libro quieto de la historia

Afirma Osho en Hsin Hsin Ming que la historia se ocupa de los ruidosos, los que tuvieron una vida violenta, no de los que entraron al silencio. No hay en la historia ningún párrafo callado de ningún libro en silencio


Y dicen algunos que sería interesante, para los lectores de historia, un libro con todas las páginas en blanco, de los que entraron al silencio, que podría llamarse “El libro quieto de la historia”

Sería un libro que estaría quieto, callado, en ningún sitio, y uno podría encontrarlo, cuando podría hacerlo

lunes, 29 de agosto de 2011

Mamboretá "San Ramón"

Mamboretá- Hay algo que me gusta en todo esto, que me digan el San Ramón, y que algunos científicos hippies me hayan bautizado, como una nueva especie del cannabius errante. Incluso que digan que soy el Cannabis errante, ese del que hablaban las leyendas, que los hago errar . Ya no importa si soy un tata dios, un mamboretá, que se creen que soy un cannabis que camina, y me plantaron acá para que de brotes y me veneren como un santo toda la comunidad de hippies de la zona. También me gusta eso místico, eso místico ¿No? De que digan que tanto decir ahí viene Ramón, ahí viene Ramón, finalmente Ramón saco piernas y vino, a preguntar “¿Qué quieren che?” que vendría a ser yo. Así que, para alimentar la leyenda, cada tanto les pregunto “¿Qué quieren che?”



Amiga, hippie, gracias por su confesión. Le doy como penitencia, fúmese tres cigarrillos, y repítase completa, cuatro veces la letra ahí viene Ramón. Y me trae mañana, como parte de la penitencia, dos mosquitos, y seis bichitos verdecitos, chiquititos, de los que van a la luz.

Amigo Hippie, gracias por la confesión le doy como penitencia, recítese seis veces la letra de Ahí viene Ramón, la alegría de su alma, y tráigame ocho bichitos de luz. Cuidado no se confunda que se prenden y apagan, no son luces de posición de la naturaleza, son bichitos de luz. Y no están indecisos entre dos dimensiones que se están y no están en esta. Están siempre, pero se ven y no se ven. No vaya muy fumado, a ver si después me viene parpadeando y me dice que es un bichito de luz usted

Si, vine ¿Qué querían?

Boca de pez


En Hsin Hsin Ming Osho habla de Sosan, maestro zen del nacimiento del zen, y dice que era un maestro errante. No estaba quieto nunca, no echaba raíces, siempre estaba andando. Tenía pies de viento y frente de espalda, y las palabras de él venían siempre de adelante. Se escuchaba lo que decía en el próximo pueblo.

Dicen que era como un río. Y comentan los que lo escucharon que cuando llegaba a un lugar aparecían primero los pájaros que tomaban agua en su orilla. Y mientras estaba hablando diciendo un haiku, o una parábola, o haciendo nada, podía asomar de su boca un pez

domingo, 28 de agosto de 2011

Mamboretá "Que plantita"

Mamboretá- !Hey! ¿Me van a dejar plantado acá? ¿Por qué me plantaron en esta maseta? No se pueden confiar en los hippies ¡Soy un Mamboretá! ¡Un Tata Dios! No una planta, no voy a dar brotes para que después se los fumen Hippies raros. ¡Son Hippies, por más que sean ecologistas! ¡No pueden con su espíritu! Me vieron caminando y empezaron a gritar  ¡La cannabis milagrosa! ¡La cannabis milagrosas!  Soy un Mamboretá! Un Tata Dios, no una planta! Cuando me agarraron y me plantaron anoche estaban muy fumados ¡Que fuman!?...  ¡Mamboretás? No pregunté nada


Y  están empezando a venir las hormigas a comerme. Juira, shule shule hormiga. No se me acerquen, Soy un Mamboretá semienterrado por los hippies, no una planta!
Es que este día no va a terminar más?

No soy un mamboretá, soy una planta carnívora, una planta carnívora ¡No ven la boca? ¡Y tengo mucha hambre!
ggggggggrrrrr
¿Y eso? ¿Me tiraron una costeleta? Están de joda Hippies Hippies ¿De que se rien? No como costeletas, no soy una planra carnivora ¡Están fumados! ¿Qué fuman? Mamboretás. No pregunté nada

Si hormigas, si, soy una planta carnivora, ven la boca grrrr ¡No se me acerquen! ¡No se me acerquen hormigas espantosas! ¡Soy una planta carnívora! ¡Una planta carnívora! Y tengo hambre ¿Qué hacen? ¡Ahora me tiraron un chorizo! ¡Y un vitel tone! !No son serios! !No son serios!

Los mares nómades y los mares sedentarios

Los científicos descubrieron que una de las lunas de Saturno le pasó algo particular con su mar. Tenía mar, pero no tenía tanta atmosfera, como nosotros. Fue teniendo cada vez menos gravedad. Y el mar, en algún momento, al ver la poca gravedad del asunto, ya no sintió atracción por el planeta, se divorcio de él y se fue, a vagar por el espacio, buscando otro planeta que lo atraiga más



El mar nuestro en cambio, a pesar de que le afeamos cada vez más el planeta y hacemos de todo por volverlo menos atractivo. Sigue tan enamorado como el primer día, atraído, fiel a la Tierra, sin abandonarlo e irse a pasar por el espacio, compartiendo su suerte.

Esta es una fidelidad de mar


sábado, 27 de agosto de 2011

El Mamboretá "La mantita de seda"

Mamboretá- Amigos hippies, muchas gracias por la mantita, no hacía falta que me taparan, estoy acostumbrado al clima de la región, pero ya que me van a andar mimando, los dejo, que linda mantita. Los subestimé a ustedes amigos hippies, perdónenme, pensaba que me querían fumar y me perseguían por todos lados por eso. Sobre todo porque me gritaban “Ahí la chala, ahí va la chala” Y yo disparaba. Y cuando me venían venir me decían “Ahí viene Ramón, la alegría de mi alma” Ramoncito me decían, el ramón que camina. Lo que denotaba cariño, pero sospechoso. Y yo no me llamo Ramón. Si me habrán corrido amigos hippies “Se va la plantita, se va la plantita, sembrala de nuevo” Pero desde que se metieron al ecologismo cambiaron la conciencia y ya no me quieren fumar.


¿De que esta hecho esto con que me tapan amigos? ¿De ceda? Que fino ¿Y se llama ceda? Qué atención. Es una manta de papel de ceda que me han hecho, que interesante

¡Epa epa! ¡Me han envuelto en la mantita! Yo no soy un bebe, no hace falta que me envuelvan. Je je, tampoco soy un niño un niño envuelto, un mamboretá envuelto. Ahora sí. Igual da ternura, con que dedicación y atención me envolvieron ¡Epa! Han sellado la mantita ¡¿Qué están haciendo con la punta?! ¡¡La cierran!? ¡¿Por qué me acercan a la boca?!

¡Me hicieron cigarrillo! ¡Me van a fumar! Me engañaron. Hippies, hippies ¡Alejen el fosforo! ¡Alejen el fosforo! ¡Socorro! ¡Me envolvieron Hippies!  ¡Grempeace! ¡Grempeace!

Las teorias y las parabolas

Las teorías del conocimiento occidental son textos cerrados. Impermeables como lo buenos techos. No tienen ninguna hendidura por donde se pueda meter el mundo y por donde el mundo y las personas puedan salir. Orgullosos textos impermeables, cuando más impermeables más orgullosos


Las parábolas del Tao son textos abiertos al final, como si no lo hubiesen terminado de hacer o les hubiese estallado el final. Son de los más irresponsables de la familia de los textos. Textos inmaduros. Son textos abiertos al final. Por ahí salen pájaros, animales, el mundo, y las personas también también

Si agarramos una pequeña parábola con las puntas de los dedos y la damos vuelta caen sobre la mesa pájaros, agua, viento, y nosotros mismos



jueves, 25 de agosto de 2011

El escupidor (ahora patinador dos)

Escupidor- Bueno, está bien, vamos con un nuevo texto, pero levantase del piso, se descostillan. Que ya no tengo eso. Ese tema que tenía ya no está. Cada vez menos, ni se nota. Ven, ya no está ¿Cómo cual? Ese, que me patina la ege ¿Dije algo con ege? Pego che, no debegia habeglo dicho. Es ge ge gebuscado esto ¡No se guian! ¡No se guian! ¡Qué guisueños! Están gue gue gue egados. Gue geucontga egados.

Vamos de nuevo. Pásenme el texto, viene sin la… como les pedí. Muy bien, los felicito. Hay gente amiga todavía. Ya está ¿Ven? No lo tengo más. Ahí va el spot

“Gaggagas Gaggamel Gujennn ggggggg y hacen gaggagas ggggggg”

No no no, son ge ge ge gotosos, son ge ge ge gagos y están ge ge ge ge egados. Estaban todas las eges del mundo. No les quedó nin una ege.

Y además no tiene sentido. Como va a decir “Gaggagas Gaggamel, gujen gggg y hacen gaggagas gggg” ¡No tiene sentido! ¿Cómo son las gaggagas quegues veg? Te muestro. Gaggagas ggggggg ¡Estoy pegfecto, no me estoy ge ahogando! Son gagggagas. No me tgague nada. No necesito doctog. Gagagas ggggg ¿Quién megue? Yo no. Se están guiendo de nuevo, que guisueños

¡Basta, me voy! Son ge gotosos, ge guebuscados, gue gagos y están ge ge ge egados, gecontga egados. Y díganle a Gaggamel que sabe adónde se puede meteg las Gaggagas que gujen y hacen Gaggagas



Vidas de telegrama

En “El camino del tao” Osho dice que un taoísta es el que hace únicamente lo necesario en la vida, su vida es un telegrama. Está puesto allí solo lo necesario


Algunos se han concentrado en tener más que una vida de telegrama, una vida biográfica a grandes tomos. Cuando nacieron ya tenían el árbol genealógico para talar y escribir de allí el Best Seller de su vida.

Para algunos la vida es una enciclopedia, hay quien tiene una vida de edición de bolsillo, hay quienes llegan a ser un cuento corto. Y conocemos las vidas que son una novela, muchas están en la televisión, incluso una novela rusa de principios del siglo anterior. Hay quienes te muestran una vida de colección, y los que incluso tienen una casa grande para pasearte por su vida de biblioteca.

También dice allí que necesitaríamos un corrector (es posible corregir) para sacar lo que está demás y transformar esa vida de edición de verano o grandes clásicos en un hermoso haiku







miércoles, 24 de agosto de 2011

El escupidor (hora patinador)

Escupidor-Hola, como les va? Soy el escupidor y me volvieron a llamar a locutar, y veo que están con paraguas y pilotos, pero vean ustedessss ustedessss que ese pequeño problema que tenia con lasss s ya no lo tengo. Ese oso sasona su asado sin ningún suceso, j aja, sasasasa.


Me quedó si, un pequeño inconveniente, pequeñisimo con la egge. Pego che, no tenia mencinag palabgas con ege, me lo dijo el doctog. Pego pego. Ninguna palabga con ege, me lo dijo el psicólogo, pego está lleno de palabgas con ege, son ge plaga, ge ge plaga.

El pgoblemita que tengo ahoga es que me patina un poco la ege, pego igual se puede hacer. Che Goberto Guben, gomualdo gaul, la hacemos igual ¿Ahoga todos se llaman con ege? Como si supieran mi groblema

Bueno, díganme cual es el texto. Este. Va:

“Motogues goge gongonean como un pego ggggg” Eso está lleno de eges. Se están buglando de mí de nuevo, me hacen poneg negvioso ¿No tenían un texto con mas eges? El señor goge no va a vender ni un solo motog así, se los digo, pog mas que se gian. J aja ja, so geguisueños ustedes gueguisueños

“Motogues goge, gongonean como un pego ggggg” Los pegos no gongonean, gongonean los tigges pego los pegos no gongonean, lagan! ¿Dónde viegon un pego que haga ggggg? ¡No, no me estoy ahogando! Estoy gongoneando, ggggggg, es un gongoneo ¿Hay que saccgificarlo al pego? Pog ese gongoneo? No, no es un guijido, es un gongoneo, un gujido de tige es diferente. Ggujo, gggggg, gongoneo gggggg. Pogque no es lo mismo el gongoneoo gggg, que el guijido ggggggg. Gujo gggggg, gongoneo ggggg. Pege ge diferente. Migen Gujo gggggg, gongoneo ggggg

¡De que se guien!? Están tigados en el piso guiondese? Son ge guisueños, que son guidores, cuanta guisa cuanta guisa. Creo que tuve otra guecaida. Tengo que llamag al dogtor… Hola, si hablo con el psicologo. Gomualdo gaul guegado, como le va? Tuve otra recaída, está lleno de eges el mundo, lleno de eges, están todos ge egados, venga a buscagme

Los perezosos

Los historiadores dicen que la historia tiene una deuda pendiente con los perezosos, no habla nunca de ellos. Gran cantidad de páginas de la historia tienen los obsesivos, a un obsesivo no le alcanza con una, pero ni una sola tienen los perezosos


A un libro de historia, dijo, si se lo abre, le sale el barullo de una calle céntrica, están llenos de ruidos, ahí habitan los ruidosos pero no hay ni un solo silencioso

Y dicen también que los perezosos, estos grandes silenciosos y sintéticos, esos gramáticos perfectos que solo se han ocupado de lo necesario, jamás fabricaron un Hitler o un Stalin. Si alguno de ellos hubiese sido perezoso no hubiese sido

martes, 23 de agosto de 2011

El contenido y la forma

En un mundo donde las formas vencen al contenido todos los días; en el fútbol, el más parecido al mundo de los deportes del mundo, el contenido a veces vence a las formas. Cinco o seis veces al año se enfrentan el Barcelona y el Real Madrid, dos íconos modernos del contenido y las formas. En el Real Madrid son importantes las formas. Su jugador fetiche, Ronaldo, es un triunfo de las formas y un fracaso del contenido. Es alto, lindo, blanco, carismático, individualista, egoísta, y ocupado de las formas. Pasa más tiempo mirando a las cámaras y acomodándose que jugando.


En el Barcelona es más importante el contenido, su jugador fetiche, Leo Messi, es un triunfo del contenido y un fracaso de las formas. No es alto, no es lindo, no es carismático, no es individualista ni egoísta, y está ocupado del contenido. Pasa más tiempo jugando que haciendo otra cosa

Y en ese encuentro, de las formas y el contenido, todas las veces triunfa el Barcelona sobre el Real Madrid. Y triunfa todas las veces Messi sobre Ronaldo.

lunes, 22 de agosto de 2011

El escupidor "Voszzz también Ccceszzar"


Escupidor-Hola, zzi, de nuevo me llamaron para haczzer una locuzcion aca. Esszzpero que no sssea una cargada que me haczen por mi forma de hablarrr con las esesssss pronunscciadas y esssscupir. Azzzi se rien de mi. El médico que dijeo que no tengo que decccir muchas palabras con ssss, sino no lo voy a sssuperrar masss, asssi que vamosss a tener cuidado con essso. Szzzussanna ¿Qué hacsssesss aca? ¡Sssuszzu Pecoraro también ¡Sasssa y Sisssi del tema fito paezzzz. Essstan haciendo venir toda gente con muchasss essses para que lossss nombre. De nuevo me esssstan haccciendo la cargada para reirssssse de mi. Que hacccen con paraguasssss? S No, no quiero susssshi, no esssstoy cessante ¡No quiero sssessso!. Yo se lo que están haciendo, me están haciendo hablar con eszze. ¡Vino también del de ssssñora llego el sssssodero, con la sssoda, la esssstan haccczziendo perder. Hacccce fsssssss ¿Qué haccccen con massscaras que avissspassss? Ssssi no esssscupo. Ya lo sssuperé essso. Hay un pico perdiendo, hace sssss ¡Me haccccen hablar con sssss y me pongo nerrvissso y hablo todo con ssssss! No shhhhh ustedes, shhhhh ustedes. Shhhhhh vos y shhhh voss ¿Qué me hacen ssssssshhh a mi? ¡Chst chst vossss! ¿A quien le chsitassss? Soss una lechuzzza ¡Chssssst vos y vossssss! Ustedes chsss! Chssss chssss, chsss y shhhhhh, a todos shhhh

Me deszzzmayo. Creo que me quedé ssssin agua en el cuerpo de nuevo. Me dessssmayo, zzzocorro, ayuda, susssana, sassssa, sisssi, susu Pecoraro zucumbo. Shasssan, Ssssamssson, Ssossaaa, loszzz que me llaman para que venga. ¿Cómo puede ser que se llamen ssshasaaan, sssanssson y ssosssa lossss productores del programa?. Se gastarrron todas las ssss No hay maassss ssss. Shhhss, creo que me dessssmayo, me gasté todo al agua del cuerpo. Essstoy sssseco, essstoy ssseco ¿De que ssse rien? Sssshasssa y Ssssncon, Ssssusssana, Susu, pensé que eran mis amigos, Sssosssa. ¡Y vossss también cssesssaar!

La maquina del futuro

Un lector lee de occidente lee una parte del Sendero de Tao, adonde se afirma que la realidad es estar en el presente, no en el futuro, porque no es el futuro adonde estamos nosotros, sino en el presente. Y levanta la vista y ve que en la televisión, hay una propaganda convocando a un programa que va a pasar una hora más tarde, una publicidad llamando a comprar un producto que se puede comprar tres horas más tarde, un avance convocando a un partido de fútbol que se va a disputar en una semana, una promoción llamando un acontecimiento deportivo que se va a realizar dos meses más tarde, y un aviso llamando a un aniversario que se va a festejar en un año


Y también, ve en la publicidad de programas que son programas para esperar programas, el avance de algo que se va a emitir mas tarde y va a hablar de algo que va a pasar todavía mas tarde

Y dice: “Hemos descubierto la maquina del futuro” Y se despide del presente

domingo, 21 de agosto de 2011

Prometedor

Prometedor- Ciudadanos, en este minuto que me dan voy a demostrar que cumplimos. Somos cumplidores. Así que voy a cumplir con todo los que tengo que cumplir, y van a comprobar ahora como cumplo. Tengo que cumplir y nombrar a restaurante "Todo bicho que camina" Con su exquisito menú sorpresa de bichos que no sabemos que son, peroe caminan por la noche, así que son vertebrados. Saben como camina ese menú, una especie de cazuela del asado. Restaurante “Todo bicho que camina va a parar al asador” que nos da los asados cuando nos reunimos, así que cumplimos con ellos y les pasamos el chivo. Y fabrica de calefactores "Pecho frio" con su nueva línea de calefactores: "No pongo las manos en el fuego" que no pone las manos en el fuego por sus propios calefactores. Ahora con una línea de jabones “Nos lavamos las manos” porque se lavaron las manos, y con un par de explosiones que sucedieron con sus productos se dieron un buen jabón. Línea de jabones “Nos lavamos las manos” o “Un buen jabón” No se aceptan devoluciones, y no se garantiza la entrega de los productos. No somos fabricantes. Se los robamos a la fábrica de al lado

Para que vean que cumplo y soy confiable, he cumplido con El restaurante “Todo bicho que camina” que nos alimenta gratis, y la fábrica de calefactores “Pecho Frio” y también de jabones “Nos lavamos las manos" No somos fabricantes, no garantizamos la entrega de productos. Que nos regala sus productos, pero no los queremos

El escupidor

Escupidor- Sissss, yo sssy essscupidor, ssse me esczzcapa la sss szzaliva. Por eszzo pedí que me hagan texzsstosss con pocasss ssss, sziii quieren hacerme eszzta prueba de locuzccion. Yo no tengo mucha confianzzss en la prueba de locussción pero ussstedes la quieren hazccer la hazcemos ¿Losss eszz eszztoy ezzcupiendo mucho? Perdon, szze me junta la szaliva.


Ahí va el texszzto “Ssaszonanteszz Ssessaszzón. No sszon ssozosss. Ssaszonan szzoberanamente. Szonn sseszudoss”

Noo, baszta, me esstan haciendo un chisste. Me esztán haciendo una cargada, me ponen nerviozso y loz ezscupo todosz

¿Cómo va a decir ssznssonantess sseszasson, no szon ssossoss szon szessudoss? Azsi no van a vender ningún szanssonante. Díganle al señor sseszasson que no va a andar eszto

Esztán como la maesztra del primario, que me hacsia repetir, aprobechandosse de esste problemita que tengo “Esze esso szonso ssaul assza y sse asszea” No essstaba enamora de ella. No existe un ossso que se llame zzaul. No conszta que szean zsonsos, y no assan ni assean losz oszos. Sszo oszzoss sssseñorita lesss descia, no sssson parrillerosss

Lozs ssanszonantes no sze llaman sessazzon. Y además ¿Qué esz un ssanssonante? No exxisste

Me están hasciendo un chisste y los escupo todosss ¡Y están con paraguass! ¡Y sse esztan riendo de mí! Me pongo nervioszo y digo todas palabrasszzz con ezse. Szon sonssosss, me agarra la sosszzobra ¿Qué esss ezsste ssussezzso? ¿Esssto eszz una secssion de suzussesosss? Szansecabó. Se cceban, no tienen ssessoss, me pongo de la ssassissa ¡No susurren! Shhh ¡No sussurren! Shhh ¡Y vos Sussana, no sos ssussana! Me pongo nervioszo y digo todo con esze Eszto es un sucesión de ssusessos sin ton ni zson ¡ Ssuceción de ssusseszos szin ton ni zson!

¿De que zze rien? Creo que me quedé szin liquido en el cuerpo. Me deszmayo ota veszz, siempre me hacen dessmayar. Ayudenme shassan, sansson, sossa, me desssmayo





sábado, 20 de agosto de 2011

Mamboretá

Mamboretá- Ya me tienen cansado los que dicen que soy una marca de yerba: Maboretá. Yerba es Piporé, pero no Mamboretá ¿Y alguna vez vieron a un bicho que se llame Piporé! Soy un Tata Dios


También lo que se creen que soy un pasto vivo. Me ven llegar y salen gritando: “¡La soja transgénica! ¡La soja transgénica!” Esos son los hijos de los hippies ecologistas con conciencia social, nuestros enemigos públicos número dos. ¡Soy un mamboretá! ¡Un Tata Diós! Y no soy un pasto que ha cobrado vida, un pasto hechizado, que si me besan me convierto en militante de greempace ¿A quién se le ocurrió eso? Ni el sueño de los cancheros, el pasto que se pone adonde vos queres. No soy una gramilla europea de Camp Nou, el pasto perfecto, que lo pisó Messi y cobró vida porque es mágico. Soy un bicho ¡Y ya dejen de intentar fumarme los hippies! No soy la hierba que se mueve “Uy, una hierba que se mueve, vamos a fumarla!”

Que nos coma una vaca, nuestro enemigo público número uno, vaya y pase, pero que nos fumen los hippies, nuestro enemigo público número dos, es muy bizarro ¡Pueden haber despenalizado el consumo pero la hierba no va hasta adonde estás vos! ¡No se puso tan favorable la cosa! No fantaseen che.


Periodismo Subjetivo


El multimedio dueño de parte de los medios de Argentina, tiene en uno de sus canales una consigna que en boca de cualquier sonaría pretenciosa, en la de ellos, curiosa.

“Periodismo objetivo” reza todos los días desde uno de sus canales el más subjetivo de los periodismos

Así se declara el multimedio que como parte de su información informa lo que sucede con la causa judicial por el robo de bebes de la dictadura militar con Ernestina de Noble, primera del multimedio, madre sospechada, sujeta, a favor de ella. Lo que sucede en conflicto que hay entre el gobierno y el campo sojero, con Magneto, segundo del multimedio, magnate sojero, sujeto, a favor de él. Y lo que sucede con el conflicto judicial que hay con la represa arrocera del Aguan, con Aranda, tercero del multimedio, magnate arrocero, sujeto, a su favor

Además de informar lo que sucede con los conflictos que hay con las irregularidades de Fibertell, Papel Prensa, La fusión Cablevisión-Multicanal, la grilla de los canales, el sobrecargo en las facturas del servidor de canales, el rubro 69 del diario Clarín, todos conflictos judiciales en los que están incluidos miembros del multimedios, empresarios y ejecutivos, sujetos, a favor de ellos

La subjetividad amanece todos los días agradecida con ese grupo de sujetos





El sendero sin sendero del tao

El tao de hoy, el libro del tao que lee la casa, porque la casa, está casa chiquita en la que estoy en el sur, te levanta, se te mete adentro, y te hace leer. La casa te habita, te mete el sol por la ventana, la mañana en el cuerpo, y si te abre ella misma el libro del Tao de Osho, no es nada raro. El tao de hoy dice cosas impactantes para una mente occidental como la mía ¿Las parábolas serán impactantes? Y también dice cosas bellas. Y una no sabe, ya leído un poquito del tao, muy poquito, si esa belleza se mete por el pensamiento o por la experiencia.


Dice el tao de hoy y es como si lo dijera la casa, mientras de fondo Silvio Rodríguez canta “Soltar todo y largarse” por partes “Y soñando que un día serás poeta” por otras partes. Dice, dentro de la belleza, que cuando estamos conectados con el todo estamos en el camino y cuando estamos conectados con una parte no. Que somos partes del todo y argumenta. Si el sol se enfriara nosotros nos enfriaríamos, así que somos sol. Y se pregunta después, si cuando el mar se agita nosotros nos agitamos, porque dice que somos mar también. Un noventa por ciento del cuerpo humano es agua, dice, con la misma proporción de sales que el mar. Uno se imagina que hay un montón de mares andando por ahí, pequeño mares personales, llevando sus sales, sus peces, sus abismos. El mar está viajando en nosotros como nosotros viajamos en él.

También dice el tao de hoy, dentro de lo bello, que el camino no se aprende leyendo, sino que se experimenta, que hay que encontrarlo solo, y que es como el vuelo de un ave en el cielo, no deja rastros, no hay en el camino de los otros rastros, hay que hacer nuestro propio vuelo en el cielo. Y eso para un mente occidental, necesitada de formulas como la mía, es preocupante

Dentro de lo que a una mente occidental como la mía la sacude, dice que la verdad se aprende por la experiencia no por la mente, se siente no se lee, no se piensa, se experimenta. La mente, la palabra, nos aleja de lo que podemos experimentar, en silencio.

Y dice también que por eso las parábolas no se analizan, se sienten. Que las parábolas son bellas e impactantes, pero no se pueden reflexionar, sino sentir, que son parecidas a la poesía, y que los poetas están más cerca de la verdad que los pensadores



Y uno piensa, como comunicador, y es poco taoísta, occidental, que quizás hay un nuevo tipo de texto, que uno no conocía, el que no se piensa, se siente, dentro de los cuales pueden estar las parábolas del tao, los haikus del zen y la poesía de los poetas.

Pero esto es pensar, occidental, como yo, bien occidental dentro de los occidentales, que se encuentra con un libro del tao en una casa del sur, que no la puedo leer, no me deja, porque se mete antes

viernes, 19 de agosto de 2011

El psicologo de perros "El perro de Nortelano"



Psicólogo de perros- ¿De nuevo usted? Veamos, a usted no le gustan que lo estereotipen los amigos hippies de sus dueños hippies, pero veamos un poco de donde sale esa construcción. Es un pastor alemán, mejor conocido como perro policía. Y también trabaja en La policía. Yo se que a usted lo angustia esa construcción que hacen de que es gorra, pero lo vamos a trabajar, estoy acá para ayudarlo

¿Qué hace con las plantas? ¿No me diga que me las va a orinar o romper como todos los perros? Eso es un acto perruno, estamos avanzando ¿Por qué ladra? Son plantas medicinales, tengo un primo que tiene una herboristería. No ladre, no ladre ¡Epa! ¡Comisario! ¿Qué hace acá? ¿Eso? Yo le voy a explicar. Sí, son plantas de marihuana, pero es medicinal, cura. Esto es un consultorio, se cura.... Puede ser que al lado tengo una herboristería, se deben haber volado las semillas de ahí
¿Cómo que plantita? ¿Qué va a decomisar? ¿Una citación del juez? Per… per… ¡Perro gorra! ¡Gorra! ¿Sabes que sos? ¡Sos el perro de Nortelano! ¡Amargo! ¡Gorra! ¡Se te ve la gorra perro! ¡Se te ve la gorra! Te la canto si queres: ¡Se te ve la gorraaaa!  !Se te ve la gorraaaa! Queres ser como Amapola, la caniche loca de tus dueños y no le llegas ni a los pies. Y mucho menos como la gata Pepa ¡Pepa se llama la gata! ¡Y vos Adolfo! ¡Adolfo!

Las plantitas comisario, me las puede regar un poco y poner al sol, acá les tomamos cariño







El 30 por ciento

Cristina Kirchner, presidenta Argentina era cada vez más atacada  por un sector de la prensa, más odiada, y además, según difundían, algo peor, cada vez más derrotada.


Hasta que se hicieron elecciones y le sacó un treinta por ciento al segundo. Entonces algunos de los medios que estaban fundiendo la fundaron. Para algunos de esos medios  pasó a ser más alta, más linda, más expeditiva, más amable ¿Cuánto? Les preguntaron . Un treinta por ciento, un treinta, un treinta por ciento más alta,  un treinta,  por ciento más linda, un treinta por ciento más expeditiva, un treinta por ciento más amable.

jueves, 18 de agosto de 2011

Psicólogo de perros "El tucán Tuca"

Psicólogo de perros- A ver, Adolfo Benito, perro de policía, pastor alemán. Usted está aquí porque sus dueños, hippies, floricultores, los estigmatizan por ser pastor, alemán y perro policía. Alemán, pastor y policía, usted tambipen las tiene todas
Además le tiene envidia a la gata Pepa, la preferida de sus dueños, a la caniche Amapola, que un poco más ladra en chino, y al loro Pipeta ¿Quién tiene un loro que se llama Pipeta? Sus dueños también, son difíciles. No aportan tampoco, y lo tienen a usted que es medio gorra, y estamos en este lio de la estigmatización

Y usted también, se pone mal porque sus dueños hippies le dicen shule shule, y ese es todo el dialogo que tienen, pero usted no contribuye en nada. Desde que salió la prohibición de fumar en los lugares públicos usted hizo poner preso al perro callejero Pucho. Me parece un exceso. Usted es muy canuto, muy canuto, con todo respeto. Usted sigue a la gente en la calle como todos los perros, por denso o para romper las pelotas como todos, sino para espiarlos

Usted es muy gorra Adolfo, debería revisarse un poco. Mientras me esperaba me rompió todas las plantas de amapola, y no las rompió como un cachorro. Y le decomisó a sus dueños el tucán Tuca, ¿Qué culpa tiene el pobre tucán Tuca si sus dueños tienen la idea fija y bautizan así a todos los animales? Usted es muy gorra Adolfo. Y devuélvale a sus dueños el loro Pipeta, que cuando dice que quiere la papa se refiere a la comida nada más. Hay que relajarnos un poco más Adolfo, un poco aunque sea. Necesita yoga para perros, no psicólogo de perros



Las piedras del camino o las piedras en el camino

Dicen los taoístas que el camino a la conciencia no se puede tomar prestado como una escalera o copiar de otro como si fuera una prueba. Que es personal, no se ve, no se puede transitar con la mente, y hay que hacerlo de nuevo, al tanteo. Que no hay piedras que te lleven al camino, y que las piedras de adulto son las piedras de la vesícula o del zapato.


Que hay que bajar adentro de uno y encontrar las piedras que te tiraste de chico, para mostrarte el camino. Y ahí vas a ir encontrando, las piedras de la payana, las piedras planas que hacías rebotar en el agua, las piedras que traías de la playa o la montaña, que hay que seguirlas, y vas a volver a encontrar, la playa, la montaña, el rio, y a ahí a vos mismo

miércoles, 17 de agosto de 2011

Los bandos y los lados

Borges habla de los conversos. Aquellos que cambian de bando o de lado. Pierden la brújula de sí mismos y se hallan del otro lado. Hay muchos casos en la historia Argentina. San Martín es un ejemplo de lo otro. Nació en el continente americano y para el continente americano peleó toda la vida. Como las hormigas, siempre encontró el regreso a su lugar a la distancia y sin rastro.

Peleó para los españoles del otro lado, y peleando con ellos aprendió a derrotarlos de este lado. Y terminó en el exilio en Francia, nuevamente del otro lado. Ya viejo y cansado en la guerra con Francia, se puso en contra de los que lo estaban cobijando. Como último acto, estando del otro lado, escribió una carta a su país, ofreciendo sus servicios como militar para pelear contra los que en ese momento estaban a su lado

San Martín estuvo muchas veces del otro lado, pero se halló siempre se halló a si mismo en el mismo bando

martes, 16 de agosto de 2011

El mundo que se sujeta y el mundo que pasa

Hay algunos pensadores nuevos que se imaginan un mundo con sujetos y pasadizos, como dice que somos por un lado la ciencia occidental y por otro la oriental.


Hay muchos sujetos que sujetan mucho mundo, se llenan de mundo, y su capacidad se gasta, se extravían en él, o estallan, vuela por los aires su subjetividad. El mundo entonces ya no es mundo sujetado a ellos, sino que es ellos, y hasta lleva su nombre. Todo es ellos, las selvas son Soros, los ríos son Soros, las personas que los habitan son Soros, y son Soros sus animales, los edificios, el aire. Se amplía el sujeto, sujetando todo lo que puede, y ese sujeto, que empezó hace mucho siendo lo que en realidad es, se pierde. Un día tiene que dejar de sujetar. Entonces se le van cállenlo de si, empresas, personas, tierras, arboles, que vuelven a pasar.

Por otros hombres en cambio pasa mucho mundo.

Tenemos una pluralidad para las radios, ahora unas radios para la pluralidad

Me encontré con algo raro en el viaje, en las radios. Preconceptos, lleno de ellos, que nos hacen equivocar, porque nos hacen estar en una realidad ficticia antes de la realidad. Radios que se presentan o ocupan el lugar de la pluralidad dentro de la categoria de las radios, que no por ahí no lo son tanto


Sigo rescatando de todas las radios que conocí y en las que estuve, la experiencia de FM La Tribu, de La ciudad autónoma de Buenos Aires y FM La Comunitaria 103.1 de Junín, dos escuelas del respeto al otro y la libertad.

Creo que esto pasa por dos cosas. Mucho tiempo sin leyes ni códigos ni regulaciones, ni escuelas, en la radio, hace que cualquiera haga y piense cualquier cosa, como si fuera lo que debe ser, y se lo trate de imponer a los demás, todos son escuela, todos son el criterio, hasta los oyentes propios son escuelas y el criterio para los otros. Mucho tiempo sin códigos hace que no haya códigos, y cada uno se crea el código, para el otro.


Una mirada para los que vamos a hacer radio en esta época de instalación de la ley de medios, hay quien piensa que deberíamos hacer enlatados, productos independientes y vendérselos a las radios. Quizás, lo veo en una experiencia tras otra (no son todos así pero mucho si) no están las condiciones dadas para que ahora las radios respeten el cuerpo de la letra, la pluralidad, la libertad, los emprendimientos, a los productores y conductores (salvo algunas contadas. FM La Tribu y FM La Comunitaria son dos casos que conozco) Eso les da dos posibilidades. Al no hacer la producción en la radio sino en una computadora o un estudio y presentar algo ya hecho, que la radio no intervenga sobre la producción y su proceso, lo hace mucho.

Y en un principio hacer radio es comunicar y manifestar lo que quiere uno, sin la intervención ajena. Sinó lo haría el otro


Y la segunda cosa que brinda esto, es que un enlatado se vende, no paga, recibe. Uno paga por tener un programa, uno no paga por tener un enlatado, ya lo tiene, lo vende. Y acostumbramos a las radios a pagar por las producciones que van al aire, les dan oyentes, auspiciantes e ingresos. Y no hacerle pagar a las producciones. Y empiezan a crecer los emprendimientos radiales independientes

Así vamos nosotros, como productores, antes que las radios, acostumbrando a las radios a dos cosas que dice la ley de medios, que las que las radios adhieren de palabra pero que les cuesta adherir en el cuerpo. El respeto a la pluralidad y la producción personal de los trabajadores de prensa

Sean ustedes, seamos nosotros, los trabajadores de prensa, los dueños de los medios que generan las producciones. Que se resuelva en ustedes, en nosotros, que no hagan falta otros que tengan poder sobre nosotros. Que cuando aparezcan los otros (algunas radios) estemos en igualdad de condiciones. No negocien ni un centímetro de su sentido y su identidad. Ni un milímetro de sí

Eso también es pluralidad



lunes, 15 de agosto de 2011

El sujeto y el pasadizo

Los occidentales y los orientales tienen dos conceptos, que se contradicen.  Los occidentales, dicen que el hombre es un sujeto, el sujeto sujeta, y está sujeto. Los orientales, los del tao, dicen que es un pasadizo. Por unos el mundo queda sujeto, por otros el mundo pasa. En uno no debería escucharse el mundo, porque se amontona y se queda estancado, en otro, si acercás el oído, escuchás el mundo pasando, si te le acercás mucho escuchás todo el mundo que pasó ese día. Son como el caracol, por donde pasa el mar, si acercás la oreja escuchás el mar adentro, pero si mirás no lo ves.

domingo, 14 de agosto de 2011

El sendero de los pájaros

En el sendero de Tao Osho dice que dice el Tao que el sendero del tao no se transmite, el camino no tiene huellas, es como el vuelo de un pájaro en el cielo, no deja rastros


A veces, algunos de nosotros parece que necesitamos que los pájaros nos vayan tirando piedritas por donde van pasando. O desovillando un hilo. Si es así el cielo seria una manta. O que sean pájaros que no vuelan, como las gallinas, los ñandúes y el correcaminos, y nosotros podamos formar “La asociación de seguidores de pájaros caminantes” o “La sociedad de avistadores de pájaros que destiñen”

Dice en El sendero del tao que tenemos que encontrar en el mundo nuestro propio sendero, sin rastros, sin contarles las piedritas a los pájaros, o que se vayan desenredando en el cielo a medida que van volando

sábado, 13 de agosto de 2011

El renacimiento de las radios

Después de muchos años Argentina decidió aprobar la Ley de medios audiovisuales, para ordenar una comunicación que era como la Edad Media de las comunicaciones, y arreglar tantos años de saqueo comercial y patronal, al que de tanto en tanto se le escapaba una orda simbólica en las transmisiones o alguna legión romana en formación se metía por las orejas de los oyentes, y le quedaba algún caballero colgado del lóbulo.


Me tocó estar en Fiske Menuco (General Roca) y otros lados,  relacionarme con las radios del lugar, y ver como las radios trataban de adaptar sus intereses y relaciones a la nueva ley, llegar al renacimiento de la radiodifusión. Y ver como a algunos, educados con veinte años de Edad Media de la radiodifusión se les escapaba un poquito de inquisición en sus almas radiales. Como apenas aparecías te buscaban alguna bruja por algún lado, y de tanto en tanto mientras hablaban de sus bocas etéreas, asomaban pequeños, extraños, Sanchos Panza y Don Quijote entre sus dientes, conversando distraídos, te miraban con alma de molino, y se volvían para adentro.

viernes, 12 de agosto de 2011

El tao


Estoy leyendo un libro del Tao, dice dos o tres cosas. Según ellos el problema no es que nosotros interpretemos lo que dicen, sino que lo sintamos. Si es que lo intepreté bien, porque no lo sentí. Que los occidentales leemos los textos (soy occidental) y que los textos del tao hay que sentirlos, vivenciarlos. Como un haiku del zen japonés, o como sus parábolas. El texto se te mete adentro, no vos adentro del texto, o algo tuyo se despierta con el texto, creo

Hay otros que dicen que sin la palabra, sin leer, no somos nada, que somos palabra. El Tao que leo dice que tenemos que dejar de leer, para empezar a sentir

También dice, esta mañana muy decidora en mi casa tranquila que dice un montón de cosas, que el camino es la meta. Que la llegada es transitar, vivenciar el camino, transitarlo estando en él, no en la meta. Si alguna vez se sintieron estar en la experiencia, en el sitio, no más adelante, estuvieron allí dice el Tao

Y dice también esta mañana, y en esto es original, que el camino es único y original, no se puede seguir otro camino, no se puede seguir el camino de otro. Uno tiene que arrojarse al camino sin formulas, sin metas, y encontrarlo en algún sitio. A uno se le hace la idea de que uno es un explorador, un buscador, viene al mundo a buscar, adentro y afuera, su propio camino. Un mundo a explorar con un montón de exploradores que no saben que lo son. Lanzando al no camino para encontrar el camino, sin mapa, pero con la seguridad de que está, porque está.

Algunos de nosotros, que venimos de otra cultura, de otra formación, de otra vida, vamos leyendo y tomando esto como pequeñas sabidurías y expectativas. Y buscamos en el pasado algún momento en que hayamos tenido algo así. Pequeños pantallazos de realidad en nuestra vida. Y como nos conocemos, no tenemos esperanzas en el futuro. Sabemos que vamos a volver a la rueda de nuestra vida en un ratito, cuando abandonemos el texto. Pero quizás algo se nos impregno, quizás más adelante a algo le vamos a hacer caso; mientras nos espera la industria de la vida ahí afuera.

O quizás haber estado en el texto es haber estado en la experiencia. O quizás nos encontremos en el camino, sin saberlo, quizás estemos llegando a ese momento. O quizás encontrar el camino es generar las condiciones para encontrar el camino. O quizás el camino se encuentre de una y ya, sin generar las condiciones (y yo soy demasiado occidental)

miércoles, 3 de agosto de 2011

Argentina según Clarín, o Clarín según Argentina. Próxima imagen de tapa de Argentina del diario Clarín

No el baile del trensito, el baile de la trensa

-¿Está mirando el baile del triunfo del Pro en el gobierno de la ciudad, o se tapa los ojos de la capital que se viene?

-No hay que mostrarle a los nenes cosas obscenas

-¿Cuál de las dos?

-Las dos

martes, 2 de agosto de 2011

Club Atletico Metegol Unidos de Grondona

-Bueno, esta tempórada de metegol a prepararse bien muchachos. Están algo confundidos y parece que entre idas y vueltas, vamos a jugar en el próximo campeonato reestructurado de la AFA

domingo, 31 de julio de 2011

Vuelve La vaca atada desde el martes, desde Antena Libre de la universidad del Comahue, a las 17hs, todos los dias por FM La Comunitaria y. Bloque uno. Imagenes del Acuifero Guarani.

La profesora. El voto (Ficción)

Profesora- Chicos hoy vamos a hablar del voto, no del voto de confianza, porque no les tengo confianza, son niños, sino del voto en el país. Como saben, mi esposo es candidato del neoliberalismo, y con ustedes voy a hacer la medición, a ver cómo nos va a ir. Vamos a presentar a los dos niños candidatos, con los que van a elejir al mejor compañero de la clase. Julio Facundo Strongerser de Dorrego Aguilar. Pasa Julito, no se si decirle Julito con ese nombre. No solo ya es un hombre, es un prócer, mi mejor alumno, por el que tengo una cierta tendencia, no favoritismo, las profesoras no tenemos favoritismos, una tendencia, se darán cuenta porque todos ustedes tienen sillas y el tiene trono, algunos de ustedes lo abanican, y los días de prueba el no viene. El no está a prueba, nosotros estamos a prueba al lado de él, todos ustedes están a prueba, a prueba, sospechados, y si avanzan nuestras legislaciones, criminalizados ¿Y vos Calfucá, que haces acá adentro? ¿Como entraste? ¿No te había echado de mi clase yo? ¿No había logrado meter acá el Código Contravencional de la Ciudad de Buenos Aires y te había metido la figura de merodeo? ¿Que haces acá merodeando? Andate que voy a llamar a la policía. Y además a el alumno julito no le enseño, a ustedes les enseño, él nació sabiendo, conocimiento innato. Él es cartesiano, ustedes empíricos. Que no está mal chicos, algunos tienen que ser empíricos, sino quien va a hacer las cosas. ¡Y no me miren así y sigan fabricando cosas! No, paren un poco, vamos a hacer la votación. El otro candidato, Mario Gómez, el alumno más revoltoso de la clase, y el de peor imagen. Vamos a ver si tiene razón el Durán Barba que me aconsejo medirlo con él. Vamos a elegir entre ellos dos, el mejor compañero, en elecciones limpias, transparentes. Eso si chicos, yo quería ver quien lo secundaba a Gómez en las travesuras y me va a quedar claro en esta votación ¡Los que lo voten son cómplices!

La gravedad del camión

-Una de tres: ¿O los conductores del camión están volados, o nosotros lo estamos, o el problema de la atmósfera es más grave de lo que pensábamos y nos estamos empezando a quedar sin gravedad?

sábado, 30 de julio de 2011

La Argentina según clarín. Clarín no te despierta, te duerme (a pesar del Clarín)

Lector de Clarín en primera reacción de la mañana al leer el diario y hacerse la imagen de la Argentina según Clarín

Un 35 por ciento de personajes

-¿Se pusieron a pensar santafesinoss, se pusieron a pensar que votaron a un personaje??  Estamos hecho mierda! Deberiamos haber parado antes con la industria cultural de los 90. Me pidieron que el gobernador sea uno de los Locomia, hecho por mí, y la vice La tota, que también lo hago yo. Y que nos casemos, yo y yo

viernes, 29 de julio de 2011

Dos potencias se saludan (y se impotencian)


Grondona-(pensando) ¿Quién es este que me está dando la mano? ¿Lorenzo Lamas?

Batista- (pensando) –No Grondona, no se me pierda, soy yo, el Checho Batista

Grondona (pensando)- El Choco Batista, otro chocho, para chocho estoy yo

Batista (pensando) - Que de caballeros esto de que me echen con apretón de mano

Grondona (pensando) - Antes me agarró y me sofrenó Cherquis,  quería echarte con un apretón de cuello

Batista (pensando)- Veinte días me duró el contrato, me dieron menos tiempo que yo a Pastore

Grondona (pensando)- ¿Contrato? ¿Qué contrato? Me sacan de acá a esta persona por favor

Batista (pensando) -No hace falta, ya me sacó usted

Grondona-(pensando)- ¿Usted quién es? ¿Lorenzo Lamas?

Batista (pensando)- Si

Grondona (pensando)- ¿No quiere la dirección técnica de San Lorenzo?

Batista (pensando) -Sale como piña

jueves, 28 de julio de 2011

La tota

-Santafesinosss! Vengo a reemplazar a Lita Dellasari!! Hay que caminar, buscar precios!!! Hay que casarse con Kun Fu así camina por vos!! Soy la sucesora bizarra de Isabelita santafesinossss!! Y quédense tranquilos, quedense tranquilos santafesinossss, que no tengo un equipo, tengo dos!!! Mi equipo de asesores y especialistas son todos jugadores de Colón y Unión!!! En serio santafesinos!!! Lo peor es que es en serio!!

martes, 26 de julio de 2011

Dos potencias se saludan

Batista (pensando) –Tenés un toque de electricidad en la mano hijo de puta

Grondona (pensando)- Me dijeron que antes de darme las manos te estuviste tocando las partes, degenerado

Batista (pensando) –Tenés un clavo en la mano

Grondona (pensando)- No, vos sos el clavo

Batista (pensando)- ¿Y vos quién sos? ¿Pablito? De Pablito sacó un clavito

Grondona (pensando) El mismo, para lo que guste mandar
Batista (pensando)- Mejor no le digo adonde me gustaría mandarlo

No están viendo un candidato, están viendo todos!!!

-Siiiii santafesinossss!! Me han votado. Fue una demostración de democracia y espíritu colectivo, porque acá como me ven, no soy uno, soy muchossss!! Un día les gobierno como La tota, otro día  como Mercedes Sosa, otro día soy Piero, el día que se vote el matrimonio igualitario les gobierno como Pablito Ruiz, les gobierno como el Puma Rodríguez para los ecologistas. Esta es la verdadera democracia santafesinosssss!  Como dice el spot: "No están viendo un candidato, están viendo todos!!!"  

viernes, 22 de julio de 2011

Bosque Bonzai de Junín

-Te digo, los bosques acá con esto de la tala, los agroquímicos, la sequía, están sufriendo enanismo, como los peces del mar

-¿Adonde lo notaste eso?

-Mirá el último complejo de bosquecito que inauguraron. Le pusieron “Bosques bonzai”



jueves, 21 de julio de 2011

La vaca atada, Bloque analisis de las elecciones de Capital Federal. Adelanto de lo que seviene, a partir de la semana que viene

Miradas. Dabate comunicacional. Nunca pasó que haya caido algo como Grupo Clarín

Decíamos en el debate anterior, que aun no pasó en la historia del país que un medio de información de masas, moderno, en la historia del país haya dejado de serlo. Nunca pasó que haya caído un medio como Clarín, no sabemos cómo es ni si va a ser. Acá vienen dos miradas, o tres, Una, no subestimar la situación y forzar el análisis y la resolución, que este golpeado no significa que este caído. Nunca cayó, así que no sabemos cómo es cuando cae. Básicamente no sabemos qué está pasando porque no tenemos experiencia anterior de que haya pasado algo parecido. Estamos viviendo un proceso original que no sabemos cómo es ni para adonde va a salir, y nosotros somos los sujetos históricos de ese proceso original. En ese sentido puede, caer, acomodarse, negociar, terminar venciendo. Lo que sí es seguro es que no va a ser lo mismo de que empezara este proceso de debate mediático, ni nosotros tampoco. Estamos en un  escenario nuevo, con un devenir que no conocemos.  Lo otro es que somos los sujetos históricos de este debate y lucha simbólica y se va a inscribir en nuestros cuerpos y nuestra mente. No sé si es un orgullo o no. Lo interesante es que este debate se da sobre nosotros, somos la ficha de este tablero de ajedrez.  Con respecto a mi postura, ya lo dije varias veces. La aplicación de la ley de medios (una de las leyes más importantes de la historia del país) acerca a la gente a la libertad de pensamiento y de información, e iguala las condiciones de comunicación entre todos.

martes, 19 de julio de 2011

Os e el ar



Oso- Que no iba a pasar nada con el calentamiento global, que lo iban a arreglar. Que nos quedemos tranquilos. Seres humanos y laquetario#**mal$**@@@ Calentamiento global, el artico y la que@@@+++****yrio*@@

Bienvenidos al tren

-Bueno, si, al final me parece que eso de que  los pasajes de colectivos estaban muy caros, era cierto

-¿Cómo te diste cuenta?

-Tengo esas cosas

lunes, 18 de julio de 2011

Taxirepartocicleta de Junín

-Como le decía pasajero, con esto de que no hay transporte público y el precio de los taxis, este es el mejor transporte para Junín. Además tiene servicio de lectura de diarios, y es interactivo.  Vaya tirando los diarios a las casas, si puede.  Lo único si, tiene que tener cuidado con los pájaros, ya me bajaron dos pasajeros