La geografía sagrada de Dios. El astronauta y la luz. Capítulo 46

 

  

Se levanta, se pone a escribir, antes toma unos mates, saca a su perro Firu, le da de comer a su gata Sapirha, que está amamantando, y se pone a escribir. Piensa en que va a escribir hoy, ese día, pero ya la canalización a través de los ojos le impone el tema. Sus ojos, que eran el mecanismo a través del cual canalizaba miran y no dejan de mirar formas en las cosas, formas rectangulares, y cuando se lo pone a escribir recibir la canalización de Parravicini

“En los ángulos rectangulares está Dios, Dios son los triángulos, pero Dios son también los falos, y Dios son las conexiones ¿Cómo no ve a Dios todos lados? Los falos y las vaginas son el Dios mismo, o acaso eso mismo no son agujeros de gusano generacionales transdimecionales ¿No traen de otras dimenciones seres ¿Cómo no ver a Dios ahí? La pregunta es ¿Por qué no ven a Dios donde está Dios? ¿Cómo ver casualidad en todo lo circular que los rodea? ¿Cómo no relacionaron su encuentro con Dios como parte de su relación con la geometría sagrada? ¿O acaso son casualidades tantos círculos, esto es tanto ying y yan, tanta rueda del Samsara, tanto infinito? ¿Entonces casual que todos los planetas, las estrallas sean circulares? ¿Entonces fue casual la geometria sagrada del átomo? Dios es un atomo, o en cada atomo respitra Dios y en cada Dios vive un átomo ¿Encuentra casual la geometría sagrada llena de triángulos y círculos? ¿No ven a Dios en cada átomo de la creación? ¿No ven en  cada átomo de la creación geometria sagrada ¿O acaso cada átomo no gira en redondo? ¿Pueden ver casualidad en la naturaleza exacta repetitiva y geométrica de los átomos, de los protones, de los neutrones de los neutrinos? ¿Y qué hacemos con el vacío hacia adentro y adentro y adentro en que se puede dividir un neutrino? ¿No es acaso eso un infinito hacia adentro, tanto como un infinito hacia afuera es este universo que se sigue expandiendo? ¿No ven a dios en todos los triángulos del mundo? Cada recto, cada ángulo es un triángulo. La diferencia es muy sencilla, ven a dios donde está dios o donde está Dios ven una casualidad casi imposible de creer. Es mucho más fácil creer que en todos esos triángulos y círculos este algo determinado y dirigido como una inteligencia vivida capaz de hacer perfección y repeticiones vivas, que pensar que hay una enorme cantidad de casualidades en el mundo porque las cosas son todas iguales, y a lo que es más, circulares o triangulares. Y además se da la enorme casualidad que cuando dos seres opuesto y complementarios, también esta Dios ahí, se unen, pueden traer de otro lugar otro ser que pasa a través de ellos como un canal…”

Terminó de escribir y después cuando puso la firma de la canalización aparecieron tres nombres

Parravicini, el Arcángel Gabriel y el Arcángel Metatron